敢寫書就要接受公評，這本《上癮台灣史 》是我看過最爛的幾本書之一，立論偏頗錯誤，而且，我才看了1/10，就真的看不下去了⋯⋯

就讓我就舉兩個例子吧：

《夷州》是台灣嗎？：

本書 22 頁，作者基本上反對《三國志》中說的夷洲是台灣，説《三國志》文中夷洲的地理位置更接近琉球或菲律賓，而且記載的風俗也與台灣原住民不同。拜託，現在網路搜尋這麼發達，讀者馬上就可以搜出原文，而且這論點早就討論的沸沸揚揚，如：三國時代的《夷州》是台灣嗎？，我節錄此文一段：

沈瑩的《臨海水土志》全文確實佚失了，不過關於台灣的部分還留著，內容如下：
《臨海水土志》「夷州在臨海東南，去郡二千里。土地無雪霜，草木不死，四面是山(溪)，眾山夷所居。山頂有越王射的正白，乃是石也。此夷各號為王，分劃土地人民，個自別異。人皆頭穿耳，女人不穿。作室居，種荊為蕃鄣。土地饒沃，既生五穀，又多魚肉。舅姑子婦男女臥息一大床，交合之時，各不相避。能做細布，亦作斑紋布，刻畫其內，有文章以為飾好也。其地亦能出銅鐵，唯用鹿觡矛以戰鬥耳。磨勵青石以作矢簇，刀斧，環貫，珠璫。飲食不潔，取生魚肉雜貯於大器中以滷之，歷日月啖食之，以為上肴。呼民人為彌麟，如有有所召，取大空材十餘丈，以著中庭，又以大杵旁舂之。聞四、五里為鼓，民人聞之，皆往馳赴會。飲食皆踞相對，鑿木作器，如豬槽狀，以魚肉腥躁安中，十十五五共食之。以粟為酒，槽貯之，用大竹筒七吋飲之。歌似犬嗥，以相娛樂。得人頭，斫頭腦，駁其面肉，取犬毛染之，以作鬚眉髮。編貝齒以作口，出戰臨鬥時用之，如假面狀，此夷王所服。戰得頭，著首還，中庭建一大材，高十餘丈，以所得頭，差次掛之，歷年不下，以彰其功。又甲家有女，乙家有男，仍委父母往就之居，與作夫妻，同牢而食，女已嫁皆缺上前一齒。」

這文不難懂吧？小米酒、鑿齒、睡通舖、紋面、獵人頭那一個不是台灣原住民風俗？東吳兩千里到不了菲律賓，琉球每隔幾年是會下雪的！敢寫書就要交代正反兩面，不能亂說，不要躲躲藏藏，讀者不笨，大家一查就會發現，原來最早引爆夷州是不是台灣爭論的是（來源 wiki）：抱持臺灣意識的周婉窈曾任教育部的高中歷史課綱修訂委員，2010年投書「南方電子報」，🈯️：夷州和琉球是不是台灣，存在爭議，不能把到現在完全都沒有定論，當成史實，寫入教科書中。啊，原來是台獨課綱要延伸建構的台獨史綱，再一查，原來本書的作者「李文成」就是一位深綠臺獨，明明整本書就是想建構台獨史綱，但是又不敢明說，又誤導，我很不齒這種隱藏，沒膽。

深綠台獨真的要有膽啦，台灣言論那麼自由，而且現在喊台獨還可以當大官，不過話說，革命沒有不流血的，要台獨就要拋頭顱灑熱血，不要只號招有志別人青年，要自己參與，一起拿起槍桿，組成強軍，讓共產黨不敢打台灣，如果連寫個書的立論都不敢明說，那真是爛又膽小！看看當年美國人怎麼脫離英國獨立的，死了 25000~70000 人，白宮都被燒了，才獨立成功；越戰死一百多萬；南北韓還在死；我認為台灣要獨立至少需要建立百萬雄師！

來接第二個例子：

善戰到讓荷蘭人都害怕的麻豆社：

本書 37 頁，本書說台灣原住民麻豆社很厲害，武裝抗議發起「麻豆社之役」，殺了 60+ 荷蘭兵，而且荷蘭還「硬生生的把這事吞了」，然後沒了，各位，中文這就是說荷蘭沒有報復，沒錯吧！ 可是維基百科說的完全不是這樣ㄟ，Wiki 説：原本護送荷蘭軍的麻豆人突然偷襲荷蘭兵，殺了 63 荷蘭兵，六年後的 1635 年，荷蘭報復，殺死麻豆社原住民26名，燒毀麻豆社所有住家，謂之「麻豆社之役」，麻豆社向荷蘭公司投降，並簽訂《麻豆協約》，交出主權。所以我說本書：立論偏頗錯誤，沒說錯吧。

話再說，現在的麻豆社只剩下一個地名了，匹夫之勇真的勇嗎？一時的爽能爽多久？嘴皮子不能建國，國家的主權都是血淚建立的，台獨不能只在美國喊燒，在電影與文字中玩遊戲，台灣要獨立很簡單，打到讓中國共產黨簽訂另一個馬關條約，台灣就可以獨立了。